“Se la vostra giustizia non supererà quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli”. Sono parole che bruciano queste, ma al tempo stesso che infiammano e ci fanno ardere interiormente perché liberano la vita dalla Legge e ci introducono a una vita più profonda…
“Voi siete il sale della terra … voi siete la luce del mondo”; queste parole rivelano quello che Gesù desidera in profondità che i suoi discepoli siano per il mondo. Svelano il modo con il quale lui vede i cristiani, l’idea che ha di noi…
“Beati … perché saranno”. Le beatitudini sono un’apertura al futuro, perché nella maggior parte dei casi il verbo è al futuro: “beati gli affamati perché saranno saziati”. Tutto è rimandato in un futuro e il presente, che si dischiude sulle rive dell’eterno…
È sorprendente che il messaggio iniziale di Gesù, quello che conquista i cuori, sia indistinguibile da quello di Giovanni Battista: “Convertitevi, perché il regno dei cieli è vicino”. Le formule sono praticamente identiche…
“Vedendo Gesù venire verso di lui”. Giovanni il Battista vede Gesù e noi vediamo Gesù attraverso i suoi occhi: in questo modo Giovanni gli rende testimonianza. Questa è la prima volta che nel quarto Gesù entrare in scena…
Per Gesù, il battesimo ricevuto da Giovanni fu un momento di profonda consapevolezza di sé: consapevolezza di sé come oggetto dell’amore travolgente di Dio. Era pervaso da un senso di assoluta gioia di Dio nella sua stessa esistenza…
Oggi celebriamo uno straordinario incontro in una piccola città della Giudea tra alcuni sapienti venuti da lontano e uno sconosciuto bambino. Celebriamo un incontro desiderato con cura, pazientemente contemplato nell’abisso stellato e faticosamente ricercato lungo i sentieri terreni…
Il prologo del Vangelo secondo Giovanni è spesso descritto come un inno dossologico strutturato come una sinfonia, che esplora temi come il Verbo (Logos) eterno, la creazione, la luce, la vita, la grazia, la verità, l’incarnazione e la testimonianza di Giovanni Battista…
“Trovarono Maria e Giuseppe e il bambino adagiato nella mangiatoia”. Chi altro se non dei pastori, persone povere, socialmente e religiosamente emarginate, potevano credere a un simile segno: una madre, un padre e un bambino posato in una mangiatoia?
Giuseppe, Maria e il bambino devono fuggire in Egitto. È un paese che spesso è stato un luogo di rifugio. Per Abramo, per Giacobbe e la sua famiglia che fuggivano dalla carestia in Canaan. Per i figli d’Israele in fuga dalle invasioni assire e babilonesi…